Выступление Президента РТ на международной конференции
11 июля 2003 г., пятница
Уважаемые участники и гости международной конфе-ренции!
Дамы и господа!
Мне доставляет большое удовольствие сердечно привет-ствовать вас с началом работы столь представительного форума. Тема, предложенная для обсуждения, весьма актуальная как для Европы, так и для России, хотя мы осознаем всю глубину разли-чий идущих политических процессов, которые существуют на Западе и в нашей стране. Как я понимаю, успех объединения Ев-ропы в немалой степени зависит и от регионов, среди которых есть достаточно влиятельные на общеевропейском уровне. Если допустима подобная аналогия, можно было бы сказать, что в Рос-сии становление федерализма во многом зависит от сильных ре-гионов, среди которых есть свое место и у Республики Татарстан. Мы последовательно выступаем с инициативами по дальнейшей федерализации нашего государства.
За прошедшие с начала перестройки годы Россия сделала огромный шаг в направлении федерализма и демократии, в обес-печении свободы и прав народов. Но с позиции того, что еще предстоит сделать, осваивая, прежде всего, опыт европейского федерализма, наша страна находится ещё только в самом начале этого непростого, но необходимого и неизбежного пути развития. К сожалению, на российском политическом пространстве до сих пор не утихают голоса, призывающие вернуться к унитарному устройству, ликвидировать республики, перекроить регионы по экономическому принципу. Я не сомневаюсь, что альтернативы федерализму не существует, но нужно приложить немало сил, чтобы до конца реализовать и претворить в жизнь эту стратеги-ческую цель.
Россия, как и ряд других многонациональных государств мира, строилась через завоевание или добровольное включение в свой состав различных народов и территорий. Поэтому этнокон-фессиональный фактор в российской политике носит ключевой характер. Не только в Российской империи, но даже в условиях тоталитарного режима СССР вынуждены были считаться с этим и учитывать этнические интересы. Полиэтничность и поликон-фессиональность – базовые элементы российской государствен-ности, а потому федерализм в России невозможен без отражения интересов народов в его государственном устройстве. Россия не может строиться по принципу «плавильного котла», наоборот, её основа, как уже было сказано, в признании «единства в многооб-разии».
Федерализм - это не просто форма государственного уст-ройства. Это, прежде всего, особое мировоззрение, главной чер-той которого является умение ценить уникальность и разнообра-зие народов и их культур. Это признание неотчуждаемого права людей, народов, наций и регионов выражать и отстаивать собст-венные интересы. Это поиск баланса, гармоничного сочетания интеграции и самостоятельности.
Особенность нынешней ситуации в России такова, что фе-дерализм выполняет функцию территориального каркаса демо-кратии. Нет другого полноценного способа защитить права наро-дов, кроме как цивилизованный учет интересов национально-территориальных образований. Права народов гарантированы Конституцией Российской Федерации. Более того, Россия подпи-сала в 1998 году Европейскую Конвенцию о национальных меньшинствах, хотя до сих пор ещё нет четкого механизма её реализации.
Чтобы не быть голословным, приведу лишь один пример. В соответствии с решением II съезда Всемирного конгресса татар, после длительного обсуждения научным сообществом, интелли-генцией, Государственный Совет - парламент Татарстана принял решение о переходе татарского языка на латинскую графику. Это полностью соответствует статье 68 Конституции Российской Фе-дерации и является исключительной компетенцией республики. Тем не менее, Государственная Дума приняла поправки, предпи-сывающие пользоваться только кириллицей.
Такое решение федерального законодательства противоре-чит также европейской «Рамочной конвенции о защите нацио-нальных меньшинств», подписанной и ратифицированной Рос-сийской Федерацией. В тексте Конвенции есть статья 5, которая гласит, что «стороны обязуются поощрять создание благоприят-ных условий, позволяющих обеспечить лицам, принадлежащим к национальным меньшинствам, возможности поддерживать и раз-вивать свою культуру, а также сохранять основные элементы их самобытности, а именно: религию, язык, традиции и культурное наследие». Вопрос языка один из самых сложных и, я бы сказал, самых тонких, он не терпит грубого вмешательства. Ни один на-род не согласится с тем, чтобы за него определяли пути развития его национальной культуры. Уверен, что Конгресс местных и ре-гиональных властей Европы в своей деятельности встречается с подобными проблемами, поэтому интересно было бы услышать мнение о путях их разрешения.
По нашему убеждению, в России подлинный федерализм возможен, как и в ряде развитых демократических государств мира, на базе соблюдения принципа «разделенного суверените-та». Как известно, в начале 90-х годов, после принятия Деклара-ции о государственном суверенитете Российской Федерацией, Татарстан, а вслед за ним и другие автономные республики объя-вили свой суверенитет, то есть заявили о своих насущных правах, которые нельзя было реализовать в условиях существовавшего до этого общественного строя. При этом суверенитет выразился в обладании всей полнотой государственной власти (законодатель-ной, исполнительной и судебной) исключительно в пределах компетенции республик.
В непростом процессе становления российского федера-тивного государства приходится, в рамках действующей Консти-туции страны, искать различные пути достижения согласия и учета интересов субъектов федерации. Как показывает наш, пока ещё непродолжительный опыт, наиболее приемлемым инстру-ментом является принцип разграничения полномочий между раз-ными уровнями власти и договорные отношения между центром и отдельными сложными субъектами Федерации. Если нам через принятие федеральных законов удастся сполна разграничить полномочия без тенденции к излишней централизации и вторже-ния в полномочия регионов, думается, будет найден путь к дос-тижению стабильности в обществе, столь необходимой для про-должения как экономических, так и политических реформ в на-шей стране.
В столь многообразной по этническому, экономическому, климатическому признакам стране, как Россия, невозможно и не нужно все учитывать федеральным законодательством. Поэтому процесс заключения договоров, который начался с Татарстана в 1994 году, имеет право на жизнь. К примеру, проблему Калинин-градской области или Чеченской Республики легче решить через механизм заключения двусторонних договоров, чем посредством унифицированного федерального законодательства. Для Респуб-лики Татарстан Договор является судьбоносным государствен-ным актом, гарантией благополучия его многонационального на-рода.
Те отношения, которые сложились в нашей республике, со временем получили название «Модель Татарстана». Его суть со-стоит в том, что мы развиваемся как полиэтническое, поликон-фессиональное сообщество. Для нашей республики это исключи-тельно важно, поскольку здесь живут татары и русские, мусуль-мане и православные, представители других этнических культур и конфессий. Стабильность может быть достигнута только благо-даря соблюдению баланса интересов их всех.
В этой связи несколько слов о месте и роли ислама в Та-тарстане. Порой ислам представляют как жесткую систему норм и предписаний, но на самом деле в рамках ислама возможен плю-рализм, ибо он достаточно гибок и толерантен. Татарские бого-словы XIX - начала XX века начали реформу ислама. Это движе-ние получило название «джадидизм» (с арабского языка – обнов-ление, реформы). Благодаря их усилиям российский ислам стал более светским, ориентированным на постоянное повышение об-разования, включая европейскую культуру и либеральные ценно-сти, терпимым к другим религиям. Сложившееся в Татарстане межконфессиональное взаимопонимание в какой-то мере может служить примером и для других стран.
Как показывает международный опыт, роль региональных законодательных органов в укреплении федерализма и усилении формулы «единство в многообразии», безусловно, имеет огром-ное значение. Мы исходим из того, что различие взглядов - это не помеха, а источник саморазвития, который позволяет учитывать интересы всех сторон и принимать выверенные решения.
Завершая свое выступление, я хочу выразить надежду на то, что в рамках конференции состоится конструктивный разго-вор. В программе представлен широкий круг проблем, который имеет не только научно-теоретический, но и практический инте-рес.
Желаю всем плодотворной работы, ярких теплых встреч и интересных дискуссий.
Дорогие участники и гости Семейного фестиваля
«Сабантуй Дружбы и Единства»!
Уважаемый Муфтий Москвы, Глава Духовного собрания мусульман России Албир хазрат Крганов!
Кадерле дуслар, Сабан туе кунаклары!
Сердечно приветствую вас на нашем древнем национальном празднике Сабантуй!
Отрадно, что мы можем масштабно проводить свой национальный праздник в любой географической точке страны и мира, в каждом регионе, где живут татары и башкиры. Как известно, его название уже перекочевало во многие языки народов планеты. Сабантуй – это уникальное проявление народной дипломатии, это не просто песни-танцы, игры и веселье, он имеет глубокий и разносторонний смысл.
Уважаемый ученые – участники конференции!
Уважаемый Рифкат Нургалиевич!
Сердечно приветствую вас на Международной научной конференции, посвященной 95-летию со дня рождения выдающегося учёного современности, доктора филологических наук, профессора Мансура Хасановича Хасанова.
Прежде всего, хочу поблагодарить руководство Академии наук Республики Татарстан и всё научное сообщество республики за то, что бережно храните память о Мансуре Хасановиче, продолжаете традиции, основанные им и на его примере и бесценном научном наследии воспитываете новые поколения ученых.
Уважаемые депутаты!
Мөхтәрәм җәмәгать, бүгенге киңәйтелгән утырышта катнашучылар!
Хөрмәтле Фәрит Хәйруллович!
Сердечно приветствую вас – представителей разных поколений и разных созывов законодательного органа нашей республики. История нашей страны и республики такова, что в течение всего своего существования, представительному органу власти республики, каждому его созыву выпала честь принять важнейшие для нашего многонационального народа решения.
Уважаемые участники итоговой коллегии Комитета Республики Татарстан по охране объектов культурного наследия!
Уважаемый Иван Николаевич!
Мы в Татарстане одними из первых в стране задумались о сохранении своего культурного наследия и решили взяться за масштабное восстановление памятников истории и культуры на территории нашей республики. Это был не только серьезный деловой порыв, но и яркое свидетельство духовной зрелости нашего народа, который также активно включился в процесс возрождения исторических объектов не только федерального или республиканского значения, но и памятников местного уровня. Во многом этим и было обусловлено создание в 2018 году Комитета Республики Татарстан по охране объектов культурного наследия, который постепенно разворачивает свою деятельность, принимая под свое крыло всё больше и больше объектов, имеющих большую ценность для народов, живущих в нашей республике.
Все материалы сайта доступны по лицензии:
Creative Commons Attribution 4.0 International
Обнаружили ошибку?
Выделите слово или предложение и нажмите CTRL+ENTER